Wednesday, September 16, 2009
Tuesday, September 15, 2009
TARAWIKH : 8 rakaat atau 20 rakaat ??
Amalan lapan rakaat menjelaskan qiamullail dilaksanakan Nabi Muhammad SAW
UMAT Islam perlu diperjelaskan bahawa pendapat yang masyhur dan diterima ialah solat Tarawih dilaksanakan 20 rakaat bukan lapan rakaat, bersandarkan kepada hujah bagi memastikan mereka benar-benar mendapat ganjaran dijanjikan untuk ibadat sunat itu.
Ahli Jawatankuasa Tauliah Majlis Agama Islam Selangor (Mais) yang juga Ahli Jawatankuasa Pengawalan Akidah Mais, Mahfuz Mohammed berkata, konsep solat sunat Tarawih yang diamalkan sejak dulu hingga sekarang tidak pernah berbeza melainkan 20 rakaat.
Katanya, pendapat mengatakan solat Tarawih lapan rakaat disandarkan kepada hadis daripada Aisyah itu tidak tepat kerana ia menjelaskan mengenai solat malam (qiamullail) yang dilaksanakan Nabi Muhammad SAW, bukan solat Tarawih.
"Mufti Mesir, Syaikh Dr Ali Jum'ah dalam komentarnya mengenai hadis ini mengatakan, mereka itu tidak faham hadis dan meletakkannya bukan di tempatnya. Ini berpunca kerana mereka cetek ilmu mengenai hadis dan cuba membuat kesimpulan sendiri, maka timbullah keadaan ini," katanya.
Beliau berkata, perkara itu perlu dijelaskan kerana wujud pihak mengatakan solat Tarawih adalah bidaah memandangkan Nabi Muhammad SAW tidak solat 20 rakaat tetapi lapan rakaat diikuti tiga rakaat solat witir.
Mahfuz berkata, Syaikh Dr Ali dalam bukunya berjudul Al-Bayan menyatakan berhubung rakaat Tarawih itu sudah muktamad mazhab yang empat, Hanafi, Maliki, Hambali dan Syafie, bahawa Tarawih adalah 23 rakaat berserta witir.
Malah katanya, Mufti Mesir itu turut membahaskan isu rakaat solat Tarawih secara terperinci daripada sudut istilah perkataan Tarawih itu sendiri yang cukup jelas menunjukkan jumlah bilangan yang tepat.
Tarawih berasal daripada perkataan mufrad (tunggal) at-tarwiha yang bermaksud rehat yang menunjukkan satu sementara at-tarawih perkataan jamak iaitu lebih dari dua. Bahasa Arab pula ada perkataan untuk tunggal, dua dan banyak.
Oleh itu, at-tarawih yang menunjukkan jamak itu dengan makna tiga kali rehat ke atas. Bagi solat Tarawih, satu rehat bermakna empat rakaat dengan dua salam, maka tiga kali rehat bermakna minimum 12 rakaat dengan tiga kali salam.
Jadinya, sudah sepakat empat mazhab mengikut pendapat yang muktamad (kelas pertama) bahawa solat tarawih 20 rakaat dengan 10 kali salam dan lima kali rehat.
Mahfuz berkata, satu lagi petunjuk yang jelas ialah riwayat mengenai Umar al-Khattab yang menyuruh melakukan solat Tarawih secara berjemaah sebanyak 20 rakaat dan apa dilakukan Umar adalah dengan kesepakatan sahabat dengan tiada bangkangan daripada Khulafa al-Rasyidin.
"Jadi mana datangnya lapan rakaat kerana dari segi pengertian dan penggunaan istilah sudah tidak betul. Jika pihak yang mendukung lapan rakaat tetap dengan pendirian, kenapa mereka melakukan solat sunat itu secara berjemaah.
"Jika ingin mengambil apa yang dianjurkan Umar, ikutlah keseluruhannya dengan melakukan sebanyak 20 rakaat seperti dibuat Umar. Jangan ambil separuh-separuh dan mengatakan bahawa 20 rakaat itu tidak betul," katanya.
Beliau tidak menafikan akan timbul tentangan berhubung rakaat Tarawih itu terutama daripada mereka yang melakukannya sebanyak lapan rakaat namun, perkara berkenaan berhak diperjelaskan sebagai jawapan kepada suara yang lantang mengatakan tarawih 20 rakaat bidaah.
Pada masa sama katanya, ia juga bagi memastikan umat Islam kembali kepada apa yang disepakati ummah kerana Nabi Muhammad SAW dalam hadisnya berkata, tidak sekali-kali bersepakat ulamaku dalam perkara yang sesat.
Mahfuz berkata, walaupun kesimpulannya Syaikh Dr Ali berkata melakukan solat Tarawih kurang dari 20 tidak salah dan yang buat lebih pun tidak salah, tetapi yang mengurangkan daripada amalan itu ialah ia tidak dinamakan Tarawih tetapi qiamullail.
Menurut fatwa Syaikh Dr Ali, mereka yang melakukan qiamullail terlepas daripada ganjaran sangat besar yang Allah kurniakan kepada orang melakukan Tarawih pada Ramadan kerana solat malam boleh dibuat pada bulan lain tetapi Tarawih hanya setahun sekali pada Ramadan.
"Nasihat kepada yang buat lapan, kembali kepada apa yang disepakati ummah dan ketepikan pendapat bertentangan dengan apa yang disepakati ummah. Dalam enakmen Selangor, fatwa mesti rujuk pendapat yang muktamad daripada mazhab Imam Sayfie," katanya.
Buku Penjelasan Bilangan Rakaat Solat Tarawih yang diterbitkan pada 2008 oleh Jabatan Kemajuan Islam Malaysia turut menyokong pendapat solat Tarawih berjemaah di masjid dengan 23 rakaat termasuk witir lebih afdal daripada lapan rakaat.
Itu adalah pendapat jumhur fuqaha pada qaul yang rajih seiring kaedah usul fiqh iaitu apa-apa ibadah yang lebih banyak perbuatan nescaya lebih banyak pula kelebihan. Lebih-lebih lagi cara berjemaah dilakukan Saidina Umar, Saidina Uthman dan Saidina Ali.
Buku tulisan Mohd Nawi Shafii Al-Bahri itu turut menjelaskan pertelingkahan mengenai rakaat Tarawih diperbesarkan oleh Syeikh Nasir al-Albani yang mengembangkan fatwanya mengatakan solat Tarawih mengikut sunnah Nabi ialah lapan rakaat dan witir tiga rakaat.
Sesiapa yang mengerjakannya tidak seperti itu sama ada kurang atau lebih) maka sesungguhnya dia tidak mengikut sunnah Nabi SAW. Solat Tarawih lapan rakaat diamalkan di sesetengah tempat di nusantara termasuk Malaysia, Thailand (Patani) dan Indonesia.
Perbahasan ulama mengenai bilangan solat turut diketengahkan dalam buku ini membabitkan pendapat jumhur ulama yang mengatakan solat tarawih 20 rakaat dengan dalil sokongan, pandangan ulama lain yang mengatakan 36 rakaat seperti di zaman Umar bin Abdul Aziz.
Perbahasan ketiga oleh al-Bani dan mereka yang bersefahaman dengannya mengatakan solat Tarawih lapan rakaat juga dengan dalilnya.
Kesimpulan Mohd Nawi ialah walaupun wujud permasalahan bilangan rakaat solat Tarawih berlaku perkhilafan di kalangan ulama, namun pendapat jumhur ulama itu yang boleh difatwakan untuk muslimin dan muslimat seluruh alam.
SUMBER : BERITA HARIAN
P/s : Paling penting ialah kita buat dan jangan mudah menghukum orang lain sesat atau melakukan bid'ah...
UMAT Islam perlu diperjelaskan bahawa pendapat yang masyhur dan diterima ialah solat Tarawih dilaksanakan 20 rakaat bukan lapan rakaat, bersandarkan kepada hujah bagi memastikan mereka benar-benar mendapat ganjaran dijanjikan untuk ibadat sunat itu.
Ahli Jawatankuasa Tauliah Majlis Agama Islam Selangor (Mais) yang juga Ahli Jawatankuasa Pengawalan Akidah Mais, Mahfuz Mohammed berkata, konsep solat sunat Tarawih yang diamalkan sejak dulu hingga sekarang tidak pernah berbeza melainkan 20 rakaat.
Katanya, pendapat mengatakan solat Tarawih lapan rakaat disandarkan kepada hadis daripada Aisyah itu tidak tepat kerana ia menjelaskan mengenai solat malam (qiamullail) yang dilaksanakan Nabi Muhammad SAW, bukan solat Tarawih.
"Mufti Mesir, Syaikh Dr Ali Jum'ah dalam komentarnya mengenai hadis ini mengatakan, mereka itu tidak faham hadis dan meletakkannya bukan di tempatnya. Ini berpunca kerana mereka cetek ilmu mengenai hadis dan cuba membuat kesimpulan sendiri, maka timbullah keadaan ini," katanya.
Beliau berkata, perkara itu perlu dijelaskan kerana wujud pihak mengatakan solat Tarawih adalah bidaah memandangkan Nabi Muhammad SAW tidak solat 20 rakaat tetapi lapan rakaat diikuti tiga rakaat solat witir.
Mahfuz berkata, Syaikh Dr Ali dalam bukunya berjudul Al-Bayan menyatakan berhubung rakaat Tarawih itu sudah muktamad mazhab yang empat, Hanafi, Maliki, Hambali dan Syafie, bahawa Tarawih adalah 23 rakaat berserta witir.
Malah katanya, Mufti Mesir itu turut membahaskan isu rakaat solat Tarawih secara terperinci daripada sudut istilah perkataan Tarawih itu sendiri yang cukup jelas menunjukkan jumlah bilangan yang tepat.
Tarawih berasal daripada perkataan mufrad (tunggal) at-tarwiha yang bermaksud rehat yang menunjukkan satu sementara at-tarawih perkataan jamak iaitu lebih dari dua. Bahasa Arab pula ada perkataan untuk tunggal, dua dan banyak.
Oleh itu, at-tarawih yang menunjukkan jamak itu dengan makna tiga kali rehat ke atas. Bagi solat Tarawih, satu rehat bermakna empat rakaat dengan dua salam, maka tiga kali rehat bermakna minimum 12 rakaat dengan tiga kali salam.
Jadinya, sudah sepakat empat mazhab mengikut pendapat yang muktamad (kelas pertama) bahawa solat tarawih 20 rakaat dengan 10 kali salam dan lima kali rehat.
Mahfuz berkata, satu lagi petunjuk yang jelas ialah riwayat mengenai Umar al-Khattab yang menyuruh melakukan solat Tarawih secara berjemaah sebanyak 20 rakaat dan apa dilakukan Umar adalah dengan kesepakatan sahabat dengan tiada bangkangan daripada Khulafa al-Rasyidin.
"Jadi mana datangnya lapan rakaat kerana dari segi pengertian dan penggunaan istilah sudah tidak betul. Jika pihak yang mendukung lapan rakaat tetap dengan pendirian, kenapa mereka melakukan solat sunat itu secara berjemaah.
"Jika ingin mengambil apa yang dianjurkan Umar, ikutlah keseluruhannya dengan melakukan sebanyak 20 rakaat seperti dibuat Umar. Jangan ambil separuh-separuh dan mengatakan bahawa 20 rakaat itu tidak betul," katanya.
Beliau tidak menafikan akan timbul tentangan berhubung rakaat Tarawih itu terutama daripada mereka yang melakukannya sebanyak lapan rakaat namun, perkara berkenaan berhak diperjelaskan sebagai jawapan kepada suara yang lantang mengatakan tarawih 20 rakaat bidaah.
Pada masa sama katanya, ia juga bagi memastikan umat Islam kembali kepada apa yang disepakati ummah kerana Nabi Muhammad SAW dalam hadisnya berkata, tidak sekali-kali bersepakat ulamaku dalam perkara yang sesat.
Mahfuz berkata, walaupun kesimpulannya Syaikh Dr Ali berkata melakukan solat Tarawih kurang dari 20 tidak salah dan yang buat lebih pun tidak salah, tetapi yang mengurangkan daripada amalan itu ialah ia tidak dinamakan Tarawih tetapi qiamullail.
Menurut fatwa Syaikh Dr Ali, mereka yang melakukan qiamullail terlepas daripada ganjaran sangat besar yang Allah kurniakan kepada orang melakukan Tarawih pada Ramadan kerana solat malam boleh dibuat pada bulan lain tetapi Tarawih hanya setahun sekali pada Ramadan.
"Nasihat kepada yang buat lapan, kembali kepada apa yang disepakati ummah dan ketepikan pendapat bertentangan dengan apa yang disepakati ummah. Dalam enakmen Selangor, fatwa mesti rujuk pendapat yang muktamad daripada mazhab Imam Sayfie," katanya.
Buku Penjelasan Bilangan Rakaat Solat Tarawih yang diterbitkan pada 2008 oleh Jabatan Kemajuan Islam Malaysia turut menyokong pendapat solat Tarawih berjemaah di masjid dengan 23 rakaat termasuk witir lebih afdal daripada lapan rakaat.
Itu adalah pendapat jumhur fuqaha pada qaul yang rajih seiring kaedah usul fiqh iaitu apa-apa ibadah yang lebih banyak perbuatan nescaya lebih banyak pula kelebihan. Lebih-lebih lagi cara berjemaah dilakukan Saidina Umar, Saidina Uthman dan Saidina Ali.
Buku tulisan Mohd Nawi Shafii Al-Bahri itu turut menjelaskan pertelingkahan mengenai rakaat Tarawih diperbesarkan oleh Syeikh Nasir al-Albani yang mengembangkan fatwanya mengatakan solat Tarawih mengikut sunnah Nabi ialah lapan rakaat dan witir tiga rakaat.
Sesiapa yang mengerjakannya tidak seperti itu sama ada kurang atau lebih) maka sesungguhnya dia tidak mengikut sunnah Nabi SAW. Solat Tarawih lapan rakaat diamalkan di sesetengah tempat di nusantara termasuk Malaysia, Thailand (Patani) dan Indonesia.
Perbahasan ulama mengenai bilangan solat turut diketengahkan dalam buku ini membabitkan pendapat jumhur ulama yang mengatakan solat tarawih 20 rakaat dengan dalil sokongan, pandangan ulama lain yang mengatakan 36 rakaat seperti di zaman Umar bin Abdul Aziz.
Perbahasan ketiga oleh al-Bani dan mereka yang bersefahaman dengannya mengatakan solat Tarawih lapan rakaat juga dengan dalilnya.
Kesimpulan Mohd Nawi ialah walaupun wujud permasalahan bilangan rakaat solat Tarawih berlaku perkhilafan di kalangan ulama, namun pendapat jumhur ulama itu yang boleh difatwakan untuk muslimin dan muslimat seluruh alam.
SUMBER : BERITA HARIAN
P/s : Paling penting ialah kita buat dan jangan mudah menghukum orang lain sesat atau melakukan bid'ah...
Monday, September 7, 2009
Wednesday, September 2, 2009
ANDA STRESS...??? 'mungkin' ada baiknya..
MENARIK ..!!!
satu kajian yang dibuat mengatakan bahawa orang yang STRESS akan dijauhi oleh nyamuk.
dalam erti kata yang lain, anda tak akan digigit nyamuk..
rupa-rupanya stress pun ada baiknya...
Hmmmm..........
tak mati digigit nyamuk, tapi mati sakit jantung..
tak baik jugak kan???
untuk keterangan lanjut, boleh baca artikel ni :-
link me to NYAMUK
satu kajian yang dibuat mengatakan bahawa orang yang STRESS akan dijauhi oleh nyamuk.
dalam erti kata yang lain, anda tak akan digigit nyamuk..
rupa-rupanya stress pun ada baiknya...
Hmmmm..........
tak mati digigit nyamuk, tapi mati sakit jantung..
tak baik jugak kan???
untuk keterangan lanjut, boleh baca artikel ni :-
link me to NYAMUK
Tuesday, September 1, 2009
My New Roomate..
sudah lebih sebulan aku bersendirian. Roomate sudah pindah ke rumah sewa.. kekadang rasa agak sunyi.
tetapi malam tadi, aku dapat roomate baru. tapi roomate yang tak berdaftar..
pukul 1.45 pagi...
aku keluar untuk ke tandas. dari jauh aku terlihat kelibat si comel, sedang memerhatikan aku dengan penuh curiga. semakin hampir aku padanya, semakin dia bergerak melarikan diri. lalu aku berlari memintas di hadapan sehingga dia terkepung di tangga.
tak dapat lari ke mana2, dia pasrah menanti apa saja yang bakal berlaku. lalu aku usap kepala si comel. dia tunduk patuh....
seorang sahabat datang.
"suka kucing eh?"
"she's very cute." aku membalas...
selesai hajat, aku memanggil anak kucing itu. mungkin kerana lapar, si comel ikut di belakang sehingga ke bilik.
tak ada apa yang boleh aku berikan. roti pun tak ada dalam simpanan. biskut kering saja yang masih berbaki. pastinya bukan kegemaran si comel. lalu aku membancuh susu untuk tidak mengecewakannya.
belum sempat aku tuangkan ke dalam bekas, dia sudah menerkam kelaparan.
"kesiannya wahai makhluk ALlah"
selesai minum, si comel yang masih belum bernama ini mula meninjau-ninjau keadaan bilik. satu dunia baru buatnya.
biarkanlah.. asal dia bahagia.
aku hentikan sekejap tugasan. mahu melayan si kecil yang kesunyian. sama sunyi seperti aku. sama-sama bermain, hilangkan kesunyian.
letih bermain, akhirnya si comel sudah tidak terdaya. katilku yang satu lagi sudah lama tidak berpenghuni, sejak roomate keluar meninggalkan aku sendiri. si comel menjadi pengganti yang telah pergi.
tapi, malangnya...
si comel 'landing' atas kain yang belum sempat aku lipat.
aduh !!!! habislah berbulu kain pelikatku..
tapi.. tak mengapalah. tak sampai hati untuk mengejutkan 'roomate baru' yang telah keletihan. jam pun sudah hampir pukul 3 pagi..
biarkan dia tidur...!!!
*** hanya luahan rasa gembira, mendapat teman yang sangat comel.
p/s : aku cadang nak bela si comel ni. agak-agak, apa nama yang sesuai untuk kawan baru aku yang seekor ni..hehehehe..
tetapi malam tadi, aku dapat roomate baru. tapi roomate yang tak berdaftar..
pukul 1.45 pagi...
aku keluar untuk ke tandas. dari jauh aku terlihat kelibat si comel, sedang memerhatikan aku dengan penuh curiga. semakin hampir aku padanya, semakin dia bergerak melarikan diri. lalu aku berlari memintas di hadapan sehingga dia terkepung di tangga.
tak dapat lari ke mana2, dia pasrah menanti apa saja yang bakal berlaku. lalu aku usap kepala si comel. dia tunduk patuh....
seorang sahabat datang.
"suka kucing eh?"
"she's very cute." aku membalas...
selesai hajat, aku memanggil anak kucing itu. mungkin kerana lapar, si comel ikut di belakang sehingga ke bilik.
tak ada apa yang boleh aku berikan. roti pun tak ada dalam simpanan. biskut kering saja yang masih berbaki. pastinya bukan kegemaran si comel. lalu aku membancuh susu untuk tidak mengecewakannya.
belum sempat aku tuangkan ke dalam bekas, dia sudah menerkam kelaparan.
"kesiannya wahai makhluk ALlah"
selesai minum, si comel yang masih belum bernama ini mula meninjau-ninjau keadaan bilik. satu dunia baru buatnya.
biarkanlah.. asal dia bahagia.
aku hentikan sekejap tugasan. mahu melayan si kecil yang kesunyian. sama sunyi seperti aku. sama-sama bermain, hilangkan kesunyian.
letih bermain, akhirnya si comel sudah tidak terdaya. katilku yang satu lagi sudah lama tidak berpenghuni, sejak roomate keluar meninggalkan aku sendiri. si comel menjadi pengganti yang telah pergi.
tapi, malangnya...
si comel 'landing' atas kain yang belum sempat aku lipat.
aduh !!!! habislah berbulu kain pelikatku..
tapi.. tak mengapalah. tak sampai hati untuk mengejutkan 'roomate baru' yang telah keletihan. jam pun sudah hampir pukul 3 pagi..
biarkan dia tidur...!!!
*** hanya luahan rasa gembira, mendapat teman yang sangat comel.
p/s : aku cadang nak bela si comel ni. agak-agak, apa nama yang sesuai untuk kawan baru aku yang seekor ni..hehehehe..
Subscribe to:
Posts (Atom)